Фильм из клеше, направленный против веры и христианства.

Иоанна - женщина (Йоханна Вокалек) сама начинает восприниматься как безликий шаблон этого противостояния: события ее жизни словно внешний сценарий, по которому героиня вынуждена сыграть и все этапные события выглядят не ее выбором, а комбинациями судьбы, которой она пассивно подчиняется как единственно возможным. и личностная сила персонажа, которая могла быть в ней заложена, исчезает: мы видим острый ум в определенных полемиках на религиозные темы, нам говорят о популярности должностного лица, сделавшего много для жителей Рима, но внутренний мир женщины, которая вынуждена скрывать себя и играть по мужским правилам, которая отказывается от любви и банального женского счастья (или непринимая его или жертвуя им - не совсем понятно), человека, переживающего боль и страдание других, которые вроде бы по тексту являются мотивом многих поступков, я не смог увидеть в главной героине ,увы .

Ну что же -казус, положенный в основу, мог стать как забавным историческим анекдотом, так и глубоким вневременным исследованием причин возникновения, способов реализации и последствий воплощения идеи феминизма.
По моему , создатели фильма пытались замахнуться на последнее, но, на мой взгляд, их на это не хватило: стоящий в центре картины образ главной героини получился весьма поверхностым.
Если в Иоанне-подростке (Лотта Флак) чувствуется буря переживаний девушки, рушащей стереотипы своего времени, отстаивающей самое себя, не смотря на достаточно сильное внешнее противостояние, то Иоанна - женщина (Йоханна Вокалек) сама начинает восприниматься как безликий шаблон этого противостояния: события ее жизни словно внешний сценарий, по которому героиня вынуждена сыграть и все этапные события выглядят не ее выбором, а комбинациями судьбы, которой она пассивно подчиняется как единственно возможным. и личностная сила персонажа, которая могла быть в ней заложена, исчезает: мы видим острый ум в определенных полемиках на религиозные темы, нам говорят о популярности должностного лица, сделавшего много для жителей Рима, но внутренний мир женщины, которая вынуждена скрывать себя и играть по мужским правилам, которая отказывается от любви и банального женского счастья (или непринимая его или жертвуя им - не совсем понятно), человека, переживающего боль и страдание других, которые вроде бы по тексту являются мотивом многих поступков, я не смог увидеть в главной героине ,увы .

Фильм совпадает с историей. Есть сведения о так называемой "Папессе Иоанне".

Даже если он не совпадает с историей, посмотреть всё равно стоит!

Странный фильм, впрочем, в духе экзальтированных протестантов. Монах(иня) дают обет целомудрия, нарушив его, как минимум должно следовать покаяние... Иоанна, при всех добродетелях ума, нарушив этот обет, считает это нормой (она ведь любит). Это немного странно... В монашестве обеты даются как раз для того, чтобы влюбленность в противоположный пол не отнимала сердце от Христа... И католики, одетые в одежды римских императоров в раннехристианскую эпоху... короче, дорого снято, исторически неправдоподобно... Женщина на папском престоле - это чисто протестантское кино, чтобы оправдать женское священство и гомосексуалистов-священников. И потом - никогда народ папу не избирал, это дело круга епископов, когда выбирается первый среди равных )) Короче, "кино и немцы"... ))

П.С. Чувствуется мохнатая лапа богатых протестантских общин, снявших эту ересь.

главное что такое было в истории римской церкви я лично читала в книге по истории и дествительно она умерла пр родах правдывый фильм не выдумка протистантов.

Фильм настоящий шедевр! Католической церкви надо гордиться своими великими людьми не зависимо какого пола они были. Впечатлен фильмом до глубины души.

фильм отличный.......
одного я не поняла в этом фильме, как так может быть : научилась ставить диагноз по моче,но не научилась предохраняться.