Закат американской империи
 |
Le dГ©clin de l'empire amГ©ricain (1986)
| ||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||
Скачать торрент Закат американской империи - Le dГ©clin de l'empire amГ©ricain |
|||||||||||||||||||||||||||||
| Качество | Перевод | Размер файла |
Дата добавления |
|---|
|
Blu-Ray HD |
Проф. (многоголосый) |
21.35 ГБ |
25 Фев 2020 |
Скачать
|
-
Канадские интеллектуалы средних лет, университетские профессора, готовятся к вечеринке и — разговаривают. Мужчины — до поры — отдельно, женщины отдельно. Потом, объединившись за столом, они продолжают дискуссии — все о том же, о сексе.
Творческий коллектив
 | | | | | | |||||
Доминик Мишель | Доротея Берриман | Луиза Порталь | Пьер Курци | Реми Жирар | Ив Жак | |||||
| | | | | | ||||||
| | | | | |||||||
Женевьева Риу | Даниэль Бриер | Габриэль Аркан | Эвелин Рекимбальд | | | |||||
| | | | | | ||||||
| | | | | | | |||||
| | | | | | ||||||
| | | |||||||||
| |
1.365274 секВернуться
|
Сообщить об ошибке
Внимание! Все поля обязательны к заполнению! |
Фильм - многослойный, противоречивый, непростой; есть над чем подумать и о чем посетовать; режиссёр сохраняет возможность и оспорить, потому что форма изложения вольная, гибкая, философская. Кино не стремится понравится и не навязывается в друзья навеки. Было время - была пища ума. Но не закончиться ни тому, ни другому, пока одна за другой Империи станут уходить в закат... 7/10
На востоке считают (некоторые) , что обликая суть в слово мы её тем самым убиваем. Есть в этом что-то...
Всего Вам доброго!
В обоих случаях мне фильм очень понравился. Однако рекомендовать его я никому не буду, потому что он снят совершенно не для нашей аудитории. Чтобы его понять, надо хорошо представлять среду этих историков, которые в аннотации названы, страшно сказать, "канадскими интеллектуалами". Ну да, они работают в Канаде, но принадлежат западной культуре в целом. Что для науки национальные границы? Абсолютно ничего, если вы живете не в России)) В фильме им где-то около сорока - чуть меньше, чуть больше. Скинем лет 20 с 1986 года и получим конец 60-х годов 20 века - время студенческих бунтов (1968), сексуальной революции, революции в социальных науках и в истории в том числе. Секс, наркотики, рок-н-ролл и критическое мышление. Вот откуда вышли эти люди, заряженные нигилизмом, который время притупило, но не унесло совсем. Об этом буквально говорит первая же фраза в фильме. Но все же историческое чутье их подвело)) Они спутали свой закат (уход своего поколения) с закатом всей империи. Следующие поколения совсем другие, да и счастливое время "сытой науки" улетучилось. Гуляя по бабам, книг не напишешь. Не напишешь - на твою должность пригласят того, кто написал, несмотря на всякие там "коллективные договоры"))
С другой стороны, этот фильм можно смотреть как драму поколения. За свою свободу (а в женском случае и за карьеру) они расплачиваются одиночеством. Но одиночеством относительным - они есть семья друг для друга, единственное общество, где они могут говорить на одном языке и не лицемерить совершенно. И какая жестокая расплата ждет за минуту высокомерного самодовольства ту, которая живет "нормальной" жизнью и считает их "ущербными". Вся ее вселенная будет смыта в одночасье и останется лишь пустота и чувство собственного достоинства в роли спасательного жилета. Но у ее мужа не останется даже его. Вечеринка удалась. "Нашествие варваров", получившее Оскара, завершит эту историю про историков. Оно мне понравилось еще больше.
На счёт " третьей полочки" - Боже упаси! Не суди, не обвиняй! Все мы безгрешны до пояса...
Добра Вам!
Давайте сначала убедимся, что понимаем это самое "цеплять" одинаково: во время просмотра фильм увлекает внимание смотрящего целиком и полностью. И не будем путать это индивидуальное восприятие с глубиной картины. Простой сторонний пример: 120 дней содома. Мне лично, как зрителю, просмотр дался ох как тяжко, но никогда я не скажу из-за этого, что фильм пустой и бессмысленный, наоборот. Надеюсь, вы заметили первое предложение отзыва, к содержанию претензий нет. А воплощение меня не увлекло: и не сомневайтесь, мне столь же неприятно было бы слушать подобное в реальности. Ну НЕ интересна мне болтовня о том кто кому и как изменил.
Рассуждения - что вы имеете ввиду, применимо к фильму? могут конечно. Близкие или чужие - слишком утрировано, и чужое может увлечь так, что станет в итоге своим.
уж не обвиняете ли?
Пардоньте, что вмешиваюсь, но подобное Кино " цеплять " и не должно. Не припомню что бы рассуждения " цепляли". Они могут восприниматься близкими, понятными, своими или смутными , чужими. Да и " Главная тема разврата и полной распущенности,выступающих предвестниками..." на мой взгляд , лишь отчасти " главная тема". " А что ещё остаётся?" (Abu Salama) - вот где собака порылась, как мне думается. Хотя идея фильма - Куда сложнее самого фильма. Вот и всё.... Да. Ещё, Бродяга, а лицемерие это грех?
Спасибо, Саламушка! Сачкануть после первого знакомства было бы недостойно, куда ж я денусь, продолжу непременно
У меня "Нашествие варваров" совсем не пошло. Там здешние постареашие герои провожают в последний путь одного из своей компашки. Уж не помню кого. Интеллектуальный трёп ещё более насыщенный, но само направление и выводы вызвали отторжение. А вот "Век помрачения" - полный восторг (это была скрытая реклама). Я к тому, если захочешь продолжить знакомство с Арканом, то рекомендовал бы направить выбор в эту сторону
Какие верные и хлёсткие названия режиссёр даёт своим фильмам: "Век помрачения", "Закат Американской империи". На первый взгляд фильм подобен интеллектуальным комедиям типа "О чём говорят мужчины", только весь трёп исключительно на тему секса. Однако, название не случайно, Аркан проводит отчётливую параллель с последними днями Римской империи, да и только ли Римской? Падению империй непременно предшествует падение нравов.
Герои с юмором и иронией говорят об изменах, бесконечных и беспорядочных, как о чём-то обыденном. Не моргающий взгляд на "правду жизни", её безболезненное приятие возможно через цинизм.
Пошло? Безусловно. Но, пошлость не цель - средство иллюстрации распада и духовного вакуума заполненного похотью и сексом. А что ещё остаётся? Это и есть распад.
Выполнено очень вкусно. У автора уникальный стиль и юмор, за которым богатое интеллектуальное наполнение.
8/10